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6·21

传统的想法认为，《杂卦传》是古人研究《易经》时，将个人体悟所写成的文章，所以一向不受重视。《杂卦传》酌内容虽然比较复杂，没有顺序，也没有说明排列的道理，不过它对每一卦的叙述，还有将两卦加以连结并对照的描述方式，均相当具有参考价值。
   乾刚坤柔，比乐师优;临观之义，或与或求;屯见而不失其居。蒙杂而著;震，起也;灵，止也;损、益，盛衰之始也;大吉，时也;无妄，灾也;奉聚而升不来也;谦轻而豫怠也;噬瞌，食也;贡，无色也;兑见而巽伏也;随，无故也;蛊，则伤也;剥，烂也;复，反也;晋，昼也;明夷。诛也;井通而困相遇也;咸，速也;恒，久也;涣。离也;节，止也;解，绥也;赛，难也;撰，外也;家人。内也。
      否、泰，反其类也;大壮则止，遁则退也;大有，众也;同人，亲也;革，去故也;鼎，取新也;小过，过也;中草，信也;丰多，故也;亲寡，旅也;离上而坎下也;小畜，寡也;履，不处也;需不进也;讼，不亲也;大过，颠也;垢，遇也，柔遇刚也;渐，女归待男行也;颐，养正也;既济，定也;归妹，女之终也;末济，男之穷也;央，决也，刚决柔也，君子道长，小人道忧也。
否卦泰卦状况相反;大壮卦就会停止;遁卦就会退避;大有卦拥有众多;同人卦彼此亲近;革卦是除去旧的;鼎卦是采取新的;小过卦是越过;中年卦是诚信;丰卦是故旧多;亲友少是旅卦;离卦往上烧而坎卦往下流;小畜卦是积蓄少;履卦是不停留;需卦是不前进;讼卦走不亲和;大过卦是颠覆;妊卦走相遇，柔支遇到刚艾;渐卦是女子出嫁等待男方行聘;顷卦是养之以正;既济卦是安定;归妹卦是女子有终身归宿;未济卦是男子穷途末路;央卦是决断，刚吏决去柔丈，君子的作风成长，小人的作风受困。  乾卦刚健，坤卦柔顺;比卦和乐;师卦忧苦;临卦观卦的意义，有的给与，有的求取;屯卦出现而不会失去居所，蒙卦错杂而显著;震卦走发动;良卦是阻止;损卦益卦是兴盛与衰退的开始;大畜卦把握时机;无妄卦是灾难;芋卦聚合而升卦不下来;谦卦轻己而豫卦懈怠;噬瞌卦讲究饮食;贵卦没有颜色;兑卦显现于外而具卦隐伏于札 随卦没有事故;蛊卦整饰积弊;剥卦是朽烂;复卦足返回;晋卦走白昼;明夷卦是诛灭;井卦畅通而困卦相遇受阻;咸卦是迅速;恒卦是长久;涣卦是离散;节卦是节制;解卦是缓解;裹卦是险难;暖卦是乖离于外;家人卦是和睦于内。

红尘无痕

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