中国周易研究会

学伏羲观象

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发布时间: 2021-7-30 13:50

正文摘要:

replyreload += ',' + 3102521;学习伏羲观物,制器尚象入门,如果觉得是瞎对应的悉随尊便。干脆把莱布尼兹二进制,八卦图对应原子结构,六十四卦对应密码子全解释为瞎解。个人理解学习易经就要多问问为什么,就好比 ...

回复

xbh1990 发表于 2021-10-8 20:09
看看居士的解,很踏实,很喜欢
zwl0071 发表于 2021-10-4 06:01
你先好好去理解一下 全息和分形理论吧。
小者大 发表于 2021-8-18 17:35
学习学习!
小舍 发表于 2021-8-1 23:51
一塵居士 发表于 2021-8-1 22:48
您想多了,是我到时候了,该看的,该说的都说了,两年后一定会见到的。

期待。只要不是侮辱智商的伪学说,不是无视事实依据的伪论断,都是极好的。
一塵居士 发表于 2021-8-1 22:48
小舍 发表于 2021-8-1 22:05
感谢辛苦码了那么多字给我讲道理,只是我忙得还没时间拜读。还没顾上闲下来陪楼主唠嗑呢,楼主这就离开论坛 ...

您想多了,是我到时候了,该看的,该说的都说了,两年后一定会见到的。

点评

等你回来。  发表于 2021-8-15 09:42
小舍 发表于 2021-8-1 22:05
感谢辛苦码了那么多字给我讲道理,只是我忙得还没时间拜读。还没顾上闲下来陪楼主唠嗑呢,楼主这就离开论坛啦!可惜!可惜!真是我的罪过啦。

祝楼主离开论坛的日子里生活愉快!祝楼主的研究成果早日登堂入室!
一塵居士 发表于 2021-8-1 21:06
要暂时离开一段时间,也许是一年,也许两年。总的来说,谢谢各位的支持,别的不多说了,一切随缘
一塵居士 发表于 2021-8-1 21:05
算不准 发表于 2021-8-1 18:58
我未必赞成你的所有观点,但是我坚决捍卫你的发言权!

一切随缘
算不准 发表于 2021-8-1 18:58
我未必赞成你的所有观点,但是我坚决捍卫你的发言权!
一塵居士 发表于 2021-7-31 22:57
银华奔流 发表于 2021-7-31 21:58
表面肤浅的看,易重阴,科学重阳,感觉阴本质在继承,阳本质在开拓,关于易的基本就是继承,易是圆球的,科 ...

我觉得要看运用的人该怎么理解,怎么用。
银华奔流 发表于 2021-7-31 21:58
表面肤浅的看,易重阴,科学重阳,感觉阴本质在继承,阳本质在开拓,关于易的基本就是继承,易是圆球的,科学是方的,圆球的怎么玩都是圆的,最多更光滑,
方的不同角度还能玩出新花样,
圆球的只能做玩具礼器,方的可以做家具武器
易的东西大概本质上决定其发展,还是继承抛光为主,创新不太需要,易像玩具,实用性在末端,舍本求末,可能效费比不高,几千年的易文化,都是士农工商,工商在最后,说明用易做实用性器物不是主流研究方向
唐龙 发表于 2021-7-31 10:24
一塵居士 发表于 2021-7-30 06:26
谢谢您的来言和关注,我也知道自己最近写的帖子是很重复,很啰嗦的,都是大道理的多。其实有一点您可能也 ...

支持发帖。学习了许多东西。
一塵居士 发表于 2021-7-31 00:50
小舍 发表于 2021-7-30 23:48
字里行间,倒是很有得道高人的脾气: 爱看不看。其实吧,撰写研究论文,稍微受过训练的人都知道,难的不是下 ...

易学论文俺几乎是不会落下的,凡是有易学论文的网站,文章我都会去关注,都会去学习的
一塵居士 发表于 2021-7-31 00:45
小舍 发表于 2021-7-30 23:52
话又说回来,搞研究最忌没有创新,那就失去了研究的意义,只能下笔千言,言之无物。硕士博士们,烦心的不是 ...

是的,我也那么认为,几千年了,都在研究易,但是大家都看到的,都是在研究易训诂和占筮,谈预测技法,谈如何训诂,都站在先贤的脚下,一点创新都没有。我个人理解《周易》的确是经典,可以号称群经之首,那是当之无愧的。但是易经里的说教的辞等等,我觉得也是个人对易的理解。就象古今的人根据易来造了很多很多著作,也造了很多占筮的技法,比如说奇门,梅花,紫微斗数。但是这都是根据易的原理造的占筮。是易的运用的一部分。而不是全部。个人理解《易传》里说的占筮,说教,行动,制器四者才是易的运用。缺一不可。
我在不少的网站看了不少中外关于易的理解。但是基本上都是在说教和占筮上,都是一成不变的。只不过变化的是个人对易的说教,占筮技法的不同。但是运用,就想杭辛斋说的运用到更多的方面是没有的。也是非常遗憾的。我也想再易的运用上有所造诣。不过就象您说的,开题难,理解的更难,只要没有人看上你的你开的题会一直搁置到老。我觉得易既然是能诠释世间万物,就应该有绽放它真正应有的光彩。而不是总在原地踏步。我也恨自己文化低,恨铁不成钢,呵呵。谢谢您的理解。
一塵居士 发表于 2021-7-31 00:32
小舍 发表于 2021-7-30 23:48
字里行间,倒是很有得道高人的脾气: 爱看不看。其实吧,撰写研究论文,稍微受过训练的人都知道,难的不是下 ...

我也看过很多现代人写的人与宇宙,自然,化学,等等方面的著作,但是我觉得他们写的都是泛泛的东西。没有一个整体的思路的过程。比如说易与西医,怎么个结合,没有说,人与自然,也没有说清楚怎么运用的。人体器官与易也没有说具体怎么个对应,怎么额运用,我觉得都是很遗憾的。就想大家都知道的易是无所不包的,是诠释宇宙人身的工具,但是怎么个诠释,没有具体的说明。就拿人身来说,易是怎么诠释人的,怎么诠释细胞的,转化的,人究竟怎么来的,一个新的生命怎么开始的,疾病和人和易又是怎么联系在一起的。等等,包括现世方方面面是如何和易联系在一起的。究竟易有没有局限,能不能诠释西方科学的东西,能联系在一起嘛,就像中医可以用易的原理,那么西学能不能,如何能?等等
一塵居士 发表于 2021-7-31 00:26
小舍 发表于 2021-7-30 23:48
字里行间,倒是很有得道高人的脾气: 爱看不看。其实吧,撰写研究论文,稍微受过训练的人都知道,难的不是下 ...

谢谢您的来言和关注,我也知道自己最近写的帖子是很重复,很啰嗦的,都是大道理的多。其实有一点您可能也已经想得到了,我为什么遮遮掩掩,不把实际的东西说出来,比如说怎么个推导,理论是什么》如何个运用,用我朋友的话,是专利的问题,我身边的朋友就是科技局的,他说着可以申请专利的,但是我又拿不出实物。以前民法典有一条,就是新发现可以申请象专利的,作为学术发现,但是自从改了民法典,就找不到这一条,我又穷,连申请专利的钱都没有,又觉得申请非常麻烦,所以就暂时不考虑了。因而我写东西实在不能一下把自己的东西都放出来,毕竟很多都是自己造的,自己的心血。除非待书成后,把我所有的悟到的东西一并呈现。否则不敢贸然道出来。
再就是我文化有限,写的心得全是思路,怎么做的,怎么运用的,都是象数理的过程。并不是象六爻,梅花,奇门那些直接就一个结果,一个简单的短语。而是每一个推导都是思路,怎么想得过程。所以我不知道怎么说。就拿您说的人体与易吧,每一个都是思维的过程,用易推导的过程,放出来就等于我的都放出来了。我也很想早点分享我的心得。但还是感觉没有悟透,也没那么个机缘和平台,不知道怎么做,最主要是还没有完善,书也没写成。
小舍 发表于 2021-7-30 23:52
话又说回来,搞研究最忌没有创新,那就失去了研究的意义,只能下笔千言,言之无物。硕士博士们,烦心的不是如何凑字,而是没有新意,导师压根就不让开题,不让你制造文字垃圾(野鸡学校除外)。因为开题晾你一年半载,三年五年也很常见。

闲聊唠嗑讲心得,门槛不高,那就随意了,多说也无妨。欢迎楼主多多发帖,搜集资料以飨众位易友,实在是功德无量。
小舍 发表于 2021-7-30 23:48
字里行间,倒是很有得道高人的脾气: 爱看不看。其实吧,撰写研究论文,稍微受过训练的人都知道,难的不是下笔千言,而是如何开题立意。无意义重复,拼凑字数,小学文化都足以应付,高中绰绰有余。楼主其实真的很谦虚了,向您学习。

楼主帖子很早以前关注过一点,总体感觉就是拼凑痕迹明显,创新不足,就没兴趣持续关注了。只是现在论坛好玩的事情不多,就过来凑凑热闹,说几句。

可能楼主对易是真爱吧,读的书也不少了,发帖喜欢引经据典,看起来好像很有见解。但推敲一下,不难发现,大部分时间是在罗列和不断重复别人的观点,一遍又一遍讲同一个道理,看不到新鲜独创的内容。所谓操作手册,人造月亮,二进制及原子结构与易,人体器官与易,有机物无机物与易,杨某人的话等等,都是早有人言,只要多留意易学动态及相关领域的学术研究成果,这些都是不难获得的,再有大把空闲无聊的时间,拼凑一下也不难。只是大众都有猎奇心理,这种话题很容易引起关注,也就容易让人以为自己掌握了真理,或者在走向真理的道路上,并且拥有众多追随者。
一塵居士 发表于 2021-7-30 19:17
糊涂难得 发表于 2021-7-30 19:02
好好学习理解老师的高见

仅是个人见地。呵呵
一塵居士 发表于 2021-7-30 19:16
当初我在学习张延生先生的著作我就在想互卦,半象,连互错卦,综卦等等有什么用,难道就是占筮用嘛?后来19年年底悟到了,也就用上了,知道怎么用,但是用得还不是很顺手,主要是有些狐疑,后来看了焦氏,尚氏,虞翻的书,就更加坚信自己的信念了。看了杭辛斋的著作就觉得自己的思路是对的,卦象的用法很多是很巧妙的,对象的理解也是,再后来把象数理都用上了,也就渐渐明白易要怎么样用才能开悟一个人的思维。如果不去对应古今,尤其是现世的各种现象都是无法理解易是怎么用的。只有学习更多的各种知识,还有把易跟各种现象对应起来才能明白易是什么,怎么行动和怎么制器尚象的,也能更好的用在占筮和训诂上。不过这都是个人的理解,每个人有每个人对易的理解。不强求雷同
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