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鲁中山人

中国周易研究会鲁中易堂
07-29 06:28


「挈要捷驰玄妙诀」论命之富贵贫贱，实属精要，无一句是废话，可见古圣先贤对命理精益求精，天地人三才运用得当、娴熟，实乃一篇论命佳做，这样的赋文，心中没有几十施篇，想要算好命，做个优秀的预测师，是不可能滴，如同不读古诗三百首，你写不出好诗来，这是要用心领悟，用身体悟，几十年命理实践，才能写出来的，五行之玄奥，不是生克制化这么简单，理解命理，把握人生，成就辉煌。



以日为主，专论财官。

盖，官乃为扶身之本，财为养命之源。

故推天时，察地利，约太过而不及，以中和而为用；去留舒配而中理，轻重强弱而表正。

先观节气之深浅，后论财官之向背。

人之命内，皆不离乎财官；诸格局中，总要虚邀禄马。先贤已成矜式，后学须自变通。

宜向之而运背，决之贫贱。

宜背之而运向，断之困弱。

喜生以逢生，贵而可取。

受剋而值剋，吉而堪言。

逢官而看财，见财富贵。

逢杀而看印，遇印荣华。

逢印看官而遇官，八而七贵。

逢财看杀原有杀，十有九贫。

甲乙运入西方，身旺功名可许。

壬癸路经南域，主健为贵。

印财不宜身旺地。

食神最喜劫财乡。

官杀混杂，身弱则贫。

官杀两停，合杀为贵。

年月官星，早年出仕。

日时正贵，晚岁得名。

胞胎逢印綬，禄享千钟。

财气遇长生，田肥万顷。

秋冬官星逢刃伤，存金去火贵无疑。

腊月伤官喜见官。

破印重伤而祸死。

财旺生官者，何贵少而富多？

伤官见官者，何官高而财足？

无伤不贵，有病为奇，宜当弃之，理妙于斯，何必外取。

如，火炎水少遇庚辛，休作身旺官轻而取。

或，土重木绝逢壬癸，难作身旺官轻而决。

财轻莫逢劫地。

印多最妙财乡。

财旺生官，用赂取贵。

杀星制刃，劫宝图名。

身旺偏财何取，必取横财。

主捷正财偏劫，频见妻灾。

劫财阳刃入官杀，臺阁之臣。

归禄倒冲逢刃伤，廊庙之贵。

身旺有杀逢印綬，权断之官。

主弱逢印见财星，寻常之客。

阳刃伤官有制，膺职掌于兵刑。

正官正印无伤，出仕牧其士庶。

财旺稼穡，给餉之官。

飞禄朝阳，侍廷之相。

乾坤本清气，畿国之荣。

子午为极尊，黄门之贵。

癸日癸时兼亥丑，魁名及第入翰林。

壬日壬时叠寅辰，高爵承恩登御阁。

日德见魁罡，纵吉运，贫寒之士。

魁罡见财官，任得地，衣禄之人。

伤官见官，妙入财印之地。

财星破印，贵行比劫之中。

命逢财，运逢杀，吉而堪言。

命逢杀，运逢财，凶而可决。

女多伤官，归禄得之极吉。

男逢阳刃，身弱遇之为奇。

金神、归禄、栏叉，女命逢之最忌。

阳刃、伤官、七杀，男子值之得权。

金神入火逢杀刃，贵而无疑。

杀重有印逢食伤，荣而自有。

正官无印，居官不显。

阳刃七杀，出牧驰名。

身旺无依，僧道之例。

桃花滚浪，娼妓之流。

金弱火强，土木消溶之匠。

土多水浅，行商针线之工。

五湖云遶，始荣终辱己身贫。

遍野桃花，一世风流多酒色。

亡神拱杀，盗贼之徒。

秀气失时，清名之士。

印旺身强多嗜酒。

丁壬妒合犯淫讹。

身印俱强，平生少病。

天月德助，处世无殃。

食神生旺，胜似财官。

贵全官杀，有弃命就财、就杀、就官者；有餘富贵，无依专旺。

绝食、绝财、绝官者，无限贫穷。

身弱弃命要无根，官居宰辅。

主衰身化得其时，位近天廷。

男命，类属从化、照返鬼伏；女命，纯和清贵、浊滥淫娼。宜细详之！



最贵者，官星为命，时得偏正财为福。

最凶者，七杀临身，逢天月二德为祥。

官星若遇劫财，虽官无贵。

七杀如逢资助，其杀愈重。

三合六合，运至逢而必荣。

七官八官，月逢官而为喜。

四合四刑，合刑当为偏正。

七冲七击，冲击喜得会藏。

夹贵夹丘为暗会。

财库官库要正冲。

官星在生旺之方，逢则何须发见。

印綬临孟仲之下，见而不见。

露形印綬，得劫财为贵。

财源喜伤（伤官），贵为奇。

伤官要见印綬，贵不可言。

归禄若见子孙（食神），禄无限妙。

年月立有阴阳阳刃，刑罚重犯。

官杀混逢天月德，寿位高迁。

飞刃伏刃，会刃多凶。

伤官见官，剥官见祸。

阳刃若逢印綬，纵贵，有病疾在身。

七杀并制，逢官为祸，而寿元不长。

三偏三正，贵居一品之尊。

四柱四合，福坐众人之上。

杀化为印，早擢登科。

财旺生官，少年承业。

官杀同来，要知扶官扶杀。

偏正会合，须知合正合偏。

福禄若逢阳刃，世事不明。

金神运入水乡，身衰夭折。

暗中藏杀，须凭月下刑神。

见处无财，必受空中祸患。

阳刃兼会七杀，千里徒流。

用财若遇劫夺，一生贫困。

人生前定，穷富已明，如要识其消长，亦多究其始终；或有前贫后富、或有骤发卒倾、或有白屋之公卿、或有朱门之饿殍、或一生长乐、或一生失所，当视流运之源，要察行年之位。

身弱徒然入格，纵发早亡。

福转若遇休囚，卒发倾夭。

是以，用神不可妄求，形踪自然发见，有福必当用彼，无时必是用身，祸患在于五行，福崇在于运气；福源人所同具，如或伤终困此中。消息阴阳，在我通明理智，荣辱两端，媸妍一断。自古相传，非贤勿授。