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天道的启迪

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[LV.1]初来乍到

发表于 2018-1-12 15:58 | 显示全部楼层 |阅读模式



         易经并不神秘,其实非常贴近我们的生活。在未来的学堂上,我们将逐步带领大家了解易经思想,提高自己的生命境界。了解古代中国人是怎么思考这个世界的,我们失去这些已经很久了。因为我们现在接受的都是科学思想,科学思维,也就是西方之学。华夏文明一脉相传的文化基因在近现代被断代式的摒弃了!现代科学是真的代表进步吗?中国传统文化就是落后吗?当然不落后,一切都是因为不懂,不了解,了解之后就明白,中国传统文化是多么博大精深。

        我们要做的是了解我们的先人创造的这一切,了解之后,你就获得前所未有的对世界不同的感悟。还可以做到预知未来。所以,我是让大家打开脑洞,更新自己,获得前所未有的对自然与生命的体悟,达到古人所说的,得道的境界。道不是空无的,而是可以让我们感知与实践到的。

         首先,古代中国的思想,有什么特别之处呢?为什么它不是落后的思想?我这么说的根据是什么?有一点大家可能不清楚,那就是中国古代的思想,不是人创造的,而是圣人创造的!圣人与人是有区别的。因为圣人是可以沟通天地的,特殊功能的人。我这么说是有依据的。《黄帝内经》讲的经络并不是普通人可以看到的,看不到的东西,怎么被发现出来?一定有超于人的人,也就是圣人能知晓它。这下大家明白,圣人与普通人的区别了吧!

       所有的中国文化思想,都出自圣人的思想,所以一开始,它就与古希腊哲人的思想不同,一开始就是非常高级的,神圣的。孔子、老子,不算最厉害的圣人,创造干支,八卦,阴阳五行的,才是大圣之人。为什么在中国能产生这么多圣人,古希腊没有呢?这与中国的农耕文化有关。因为农耕文化,人本身不敌野兽,跑的又不快,又有各种自然灾害,怎么避险?就需要有一类人,我们称作巫,他要有预知能力,能沟通天地,得到灾害何时发生,提醒氏族避害。芈月传大家看过吧!义渠部落的老巫就是这类人,早先和氏族部落,都有这种人。有一些人的感知功能特别强大,比如传说中的伏羲氏,就是一个伟大的先知。

        农耕文化第二个需求,就是要了解天地运行之时节,定历法。这又是需要圣人的工作。所有这些圣人的工作,只有一个目的,就是指导普通的人,了解时节耕种,并预知灾祸吉凶,保养身体并医病祛疾,达到人与天地一起生生不息的目的。天人合一这种思想就形成了。

        天人合一思想,与我们现代人的思想最大的不同是什么?是关于天的认知。天不是指我们看到的天空,而是一个抽象的概念,指日月运行,寒暑往来的时间概念,是天道的概念。正是这个天道,支配我们人类的生活与生存。这可不仅仅是一种思想,古代圣人的伟大在于,把这种思想,赋予了可以验证的一个系统。《易经》学说就是在这种思想下产生的。

      观念的东西并不神奇,神奇的是观念能让你得到验证是对的。所以中国的文化并非仅仅是思想,而是可以验证的,实用的东西。如果一个观念没有其实用性与可检验性,那它未必真有价值。这还与我们的农耕文化有关,农耕文化最讲其实用性,对没用的东西古人并不感兴趣,比如古代有个成语叫杞人忧天,就是对自己没有用的,没有兴趣。庄子说:六合之外,存而不论,也是这个思想。所以中国古代没有产生数学,只产生算术。西方数学在创立之初也无大用,只是后来物理学的发展,科学的发展,发现有用了。大家读过大学的,初中以后的数学,几乎一生都不会用它,大概只用小学的算术,除非你搞科学与工程。但中国却发展了术数,术数与数学根本上是不同的。术数之数的目的只有一个,就是预知未来,所以,我们讲中国哲学,讲易经,中医,干支命理,没有一样不是实用的,也没有一样离开生活的。

        大家现在不容易理解,是因为你的头脑填满了现代科学的思维方式,我们要做的就是先将科学思维放一边,接纳一种新的思维方式,一切会变得易学易懂。《易经》大传为孔子所著,讲的内容是天道推及人伦,阳尊而阴卑,推及社会人伦。孔子,西方人说他并非哲学家,是个社会学家与伦理学家。但是他是学习易经感悟的,《易经》是远古圣人的思想,是最深刻的哲学。但是西方人因为不懂《易经》,而中国人又跟西方人说不清楚《易经》,所以西方人说中国没有哲学。怎么可能,哲学是对世界与人自己的终极思考,易经都对这些问题有自己的解答。其实,就一句话可以概括中国的哲学:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,神明之府也。就这句话,但要解释这句话,可深了去了。

         首先,古人说的天地,就不是现代人理解的天地。不是一个概念。讲天地,就能讲几节课。天是什么?在各位的脑子里,想天是什么?我每日研究的是干支,研究的是时间,时间就是天。所以天有道,天之道,就是时间的往来不停的周期运行。并不是宇宙,它不是一个空间概念,而是个周期的时间概念。 天有道,只有古代伟大的圣人告诉你。如果他们不创造干支历法,你怎么知道天的道在哪里,是些什么东西?所以天不是抽象的,不可知的,天是可以让我们知道它内容的。这么一讲,你的脑洞是不是可以开了?

         我这么讲天有道,有什么意义呢?当然有意义了。天人合一,就是天道合于人道,人的行为,人类的行为,都有天道来规范。既然这样,我们为什么不可以预知人的未来,预测人类社会的未来呢?这是一切术数产生的根源。天有道的第二层意义,在于人要有所敬畏。孔子讲三畏:畏天命,畏大人,畏圣人言。第一个畏就是天命,实际说的是天道。天道作用于人,形成命。中国人没有形成类似西方的神学信仰,但是中国人有自己的信仰,只是现代人都忘记了。

        中国人没有创造一切全知全能的上帝来信仰,没有过多的赋予神祇直接作用人类社会(中国的神祇系统多数为真实人物经后人敬仰崇拜而形成),为什么没有?因为道家讲天人合一了,只有天与人,没有神在中间,神在这里没有它的位置。如果天是宇宙概念的天,让我们怎么信仰它?天是天道的概念,所有的一切都在天道支配中,我们人当然要敬畏之,信仰之。但它不是神,不是万能神。人之外,没有第二个高于人智慧的神存在,这是中国人的信仰。

         张载的一句名言:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。最神圣的是第一句,这是中国人对天地的信仰。中国人这种天的概念会产生什么样对世界的认知呢?为什么一定不会产生科学?因为科学的认知是超越于天的,是宇宙认知,是对物的认知。

          我们看牛顿物理学是怎么认识的。牛顿发现了力的概念,是力支配联系这个世界,他看到的是物理的,物质的世界。从此之后 ,西方真正的科学认知开始了。物理的世界,是超越于地球,也就是不在天的概念之内,也与人本身没有什么关系。人之外的,才是物理。科学与我们古人的易学从研究的对象、目的、方法、理念、所有一切没有一样是可以沟通的。是完全风马牛的关系。

          回过头来,看天道之下,也就是地球之上的一切,才是中国人感兴趣的。所谓万物的概念,必须在地球之上的万物,才有意义。中国人研究什么?研究万物与天地的关联,研究人与天地的关联,研究人伦社会关系,研究世间之一切物的关联性。研究的非常深刻,也非常彻底。

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