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起了一卦,看台湾何时统一

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发表于 2019-3-15 15:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
出生:没填 年 性别:男 占卜:没填
公历起卦时间:2019年3月15日15时10分 (电脑自动)
农历:己亥年二月初十日申时
惊蛰:2019年03月06日05时14分
清明:2019年04月05日09时59分
干支:己亥年 丁卯月 辛亥日 丙申时  (日空:寅卯)
神煞:驿马-巳 桃花-子 日禄-酉 贵人-寅,午

        坎宫:水雷屯         坤宫:地雷复 (六合) 
六神  伏神   本    卦         变    卦
腾蛇       兄弟戊子水 ▅▅  ▅▅      父母癸酉金 ▅▅  ▅▅  
勾陈       官鬼戊戌土 ▅▅▅▅▅ 应 ○→  兄弟癸亥水 ▅▅  ▅▅  
朱雀       父母戊申金 ▅▅  ▅▅      官鬼癸丑土 ▅▅  ▅▅ 应
青龙 妻财戊午火 官鬼庚辰土 ▅▅  ▅▅      官鬼庚辰土 ▅▅  ▅▅  
玄武       子孙庚寅木 ▅▅  ▅▅ 世    子孙庚寅木 ▅▅  ▅▅  
白虎       兄弟庚子水 ▅▅▅▅▅      兄弟庚子水 ▅▅▅▅▅ 世

各位以为如何?

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 楼主| 发表于 2019-3-15 15:28 | 显示全部楼层
个人以为当在2058年。
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[LV.6]常住居民II

发表于 2019-3-15 15:36 | 显示全部楼层
你这卦有意思,鬼官发动化生世子孙
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 楼主| 发表于 2019-3-15 16:08 | 显示全部楼层
ghfree123 发表于 2019-3-15 15:36
你这卦有意思,鬼官发动化生世子孙

不但是生而且还是合。

还有一个有趣的情况。起这个卦之后,算到时间是2058年,当时有些怀疑,会是这么久远才统一吗?然后随手用2058减了下1949,得出了109,这个数字出现以后,让我赫然想起曾经看过的《乾坤万年歌》里的一句预言诗:“两分疆界各保守 更得相安一百九,那时走出草田来 手执金龙步玉阶,清平海内中华定 南北同归一统排”。这里的一百九,应该不是190,而是109了。
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[LV.9]以坛为家II

发表于 2019-3-15 16:44 | 显示全部楼层
2030年左右
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 楼主| 发表于 2019-3-15 16:51 | 显示全部楼层

这个时间区段是你主观分析的?还是根据卦象判断的?
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[LV.10]以坛为家III

发表于 2019-3-15 17:12 | 显示全部楼层
2022年,再迟就啥都误了,变出亥,今年就会有具体统一方案出炉,2022年会
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 楼主| 发表于 2019-3-15 17:45 | 显示全部楼层
李立富 发表于 2019-3-15 17:12
2022年,再迟就啥都误了,变出亥,今年就会有具体统一方案出炉,2022年会

咱从逻辑上分析,假如真是2022年统一,那么只有一种可能就是武力统一。而且那个手执金龙的圣人这两年就该出现了。但是总感觉是不是有点太赶?
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[LV.10]以坛为家III

发表于 2019-3-15 17:50 | 显示全部楼层
宇泰天光 发表于 2019-3-15 17:45
咱从逻辑上分析,假如真是2022年统一,那么只有一种可能就是武力统一。而且那个手执金龙的圣人这两年就该 ...

我是以卦论,不惨任何外界影响,台湾我一直以子为用分析.
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[LV.10]以坛为家III

发表于 2019-3-15 17:52 | 显示全部楼层
武统也不是不可能,毕竟鬼在独动.鬼变出亥生身,武力才能是台湾屈服
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[LV.9]以坛为家II

发表于 2019-3-16 11:43 | 显示全部楼层
我猜一个2023年
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 楼主| 发表于 2019-3-16 14:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 宇泰天光 于 2019-3-16 14:20 编辑

至于推背图40象里那三个小孩传来传去的三个圆形物,有人说是罗盘、有人说是大饼、有人说是轮子、台湾有人说是国民党的党徽。其实,我的看法是,

那个东西叫:“璧”,下面贴个图:



你能想到的一个词就是:“完璧归赵”,三个璧就代表港澳台。结合谶语,就知道这个卦在说什么了。
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 楼主| 发表于 2019-3-16 14:37 | 显示全部楼层
所以,即便真有什么传说中的“紫薇圣人”,我粗略的估计,其在2040年之前不会出现。
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发表于 2019-3-16 15:20 | 显示全部楼层
乾坤万年歌的确有这一句一百九,应该是所有预言书里时间写的最清晰的一个。
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 楼主| 发表于 2019-3-16 16:08 | 显示全部楼层
joshua999 发表于 2019-3-16 15:20
乾坤万年歌的确有这一句一百九,应该是所有预言书里时间写的最清晰的一个。

判断预言,我以为方法之一就是应该把所有中国古代预言都摊开来,横向比对互参,其历史的走向脉络就能大致可以有个印象了。
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 楼主| 发表于 2019-3-16 20:54 | 显示全部楼层
为了横向对比不同的古代预言,下面粘贴两个近代的乩文:一个是《步虚大师预言诗》,另一个是《诸葛武侯百年乩》,通过这两个预言,我们大致预估下台湾未来的走向.

先贴第一个:(着重看第九节以后的内容)

《步虚大师预言诗》

步虚大师预言诗,是清光绪三十年正月初七一位佛家居士静涵意外得于北京西山碧云寺。其预言共十二节,对近代约一个世纪的历史讲的十分详细,最后一段描述了一个承平盛世,但却语言隐晦。前面大段内容看上去是在预言历史,实则为最后的一段作垫而已。

民国初年,此乩文即甚为哄动一时,因预言光绪之死,以及清廷灭亡,皆谈言微中也。降此乩文者,或地仙、人仙之果位,故其前知乃如是了了。据道家言,地仙人仙能知一百年世事,实不可谓为无稽也。

据传步虚原为隋朝大将,历见隋末腐败乱世,出家避难到天台山中。

步虚大师预言诗全文及详解如下:

诗曰:步虚大师得道的因缘

昔因隋乱采菩提,误入天台石宝西。
朝饮流霞且止渴,夜餐玉露略充饥。
面壁九年垂大道,指弹十代换新仪。
欲我辟途途误我,天机难泄泄禅机。

步虚大师预言诗 第一节

云暗暗,雾愁愁,龙归泥土塑猕猴;
三岁孩童三载福,月下无主水空流,
万里烟波一旦收。

步虚大师预言诗 第二节

君做祖,质彬彬,万里长虹破浪征;
黄鹤楼中吹玉笛,八方齐唱凯歌吟,
旌旗五色换新新。

步虚大师预言诗 第三节

吉士怀柔,三十年变,岂凡人哉?
昙花一现。南北东西,龙争虎战,
七八数定,山川粗奠。

步虚大师预言诗 第四节

干戈起,逐鹿忙,草莽英雄将出山;
多少枕戈豪杰士,风云聚会到江南,
金陵日月又重光。

步虚大师预言诗 第五节

瀛洲虎,渡海狼,满天红日更昏黄;
茫茫神州伤破碎,苍生处处哭爷娘,
春雷乍响见晴阳。

步虚大师预言诗 第六节

细柳营中,群雄豪饮,月掩中秋,酣睡未醒,
双狮搏球,一坠其井,红粉佳人,面艳樱景。

步虚大师预言诗 第七节

春雷炸,竖白旗,千万活鬼哭啼啼,
石头城中飞符到,再看重整汉宫仪,
东山又有火光照。

步虚大师预言诗 第八节

日月蚀,五星稀,
二七交加挂彩衣,
野人举足迫金虎,
遍地红花遍地饥,
富贵贫贱无高低。

步虚大师预言诗 第九节

二七纵横,一牛双尾,无复人形,日行恒轨,
海上金鳖,玄服律吕,铁鸟凌空,东南尽毁。

步虚大师预言诗 第十节

红霞蔚,白云蒸,
落花流水两无情,
四海水中皆赤色,
白骨如丘满岗陵,
相将玉兔渐东升。

步虚大师预言诗 第十一节

盖棺定,功罪分,
茫茫海宇见承平,
百年大事浑如梦,
南朝金粉太平春,
万里山河处处青。

步虚大师预言诗 第十二节

世宇三分,有圣人出,玄色其冠,龙张其服,
天地复明,处治万物,四海讴歌,荫受其福

诗曰:

茫茫天数本难知,
惟在苍生感太虚,
老僧不敢多饶舌,
泄露天机恐被诛。
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 楼主| 发表于 2019-3-16 20:58 | 显示全部楼层
贴第二个:(着重看涂红部分)

《诸葛武侯百年乩》

癸酉年十二月十五、十六日,西历1934年1月29、30日,降于粉岭蓬瀛仙馆,乩示者自称诸葛孔明,共预言前后约100年事,故称“诸葛武侯百年乩”,此乩发表于当年同期香港工商日报,有心者可去网络搜索一下,可搜索到原工商日报的影印版。

天数茫茫不可知,鸾台暂说各生知。
此次战祸非小可,鸢飞鱼跃也愁眉;
天下生灵西复东,可怜遍地是哀鸿;
尸填沟壑无人拾,血染山河满地红;
天下重武不重文,那怪环球乱纷纷。
人我太阳争北土,美人东渡海波生;
十四一心人发奋,水去西方启战争;
晋有出头宁坐视,中央生草不堪耘;
切齿雠仇今始复,坚固金城壹旦倾;
除非携手马先生,马腾四海似苏秦;
游说辩才世罕有,掉他三寸舌风生;
得与联军说事因,东人首肯易调停。
青天白日由西落,五色旗帜向东生; [2] 
二蒋相争一蒋伤,两陈相遇一陈亡;
东土不如西土乐,五羊风雨见悲伤;
水巷仍须是乐邦,诸生不用走忙忙;
钱财散尽犹小事,性命安全谢上苍;
今宵略说言和语,留与明宵话短长。
红日落完白日落,五星灿烂文明国;
中山倾颓草木殃,豺狼虎豹同一镬;
两重火土甚光明,士农工商皆有作;
木子杨花真武兴,小小天罡何足论;
强反弱兮弱反强,王气金陵黯然尽。
故都陕北聚英华,文物衣冠头尚白;
气运南方出豪杰,克定中原谋统一。
佳人绝色自西来,弄权窃国气骄溢;
狐兔成群功狗烹,倒乱君臣谁与匹;
太阳沉去雾云收,万国低头拜弥勒。
治乱循环有定时,根树生枝惟四七;
老人星出现南方,纪念化为公正堂;
西南独立昙花现,飞虎潜龙势莫当。
联军东指同壹气,剑仙侠士有奇秘;
水能克火火无功,炮火飞机何处避;
此是阴阳造化机,意土发明成绝技;
称雄东土运己终,物归原主非奇事;
此时国耻一齐消,四海升平多吉兆。
异术杀人不用刀,偃武修文日月高;
三教圣人同住世,群魔妖怪岂能逃;
可叹草头烧不尽,野外春风吹又生;
官中仗剑除奸佞,白头变作赤头人。
田间再出华盛顿,造福人群是真命;
此人原是紫微星,定国安民功德盛;
执中守一定乾坤,巍巍荡荡希尧舜。
百年世事不胜悲,诚恐诸君不及见;
好修因果待来生,将相公侯前世善;
或是星辰下界来,或是神仙摇一变;
或是前生因果大,当然转世功名显;
山人复对诸君谈,续上前文同一线;
千年万载事悠悠,纵使神仙难预算;
略将一二说君知,酬答诸君还了愿;
山人告别返山川,来年再会诸君面;
诸君各自顾前程,好向灵山勤修炼。
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 楼主| 发表于 2019-3-16 21:02 | 显示全部楼层
关于乩文,据说都是一些小鬼小仙对未来的预言,因为道行浅,所以他们通常最多只能预言百多年的事情,太远了就不行了。这两个乩文都是近代的,我个人感觉很有参考价值。大家先看,后面咱们再慢慢讨论这两个预言。
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[LV.6]常住居民II

发表于 2019-3-16 21:15 | 显示全部楼层
宇泰天光 发表于 2019-3-16 20:58
贴第二个:(着重看涂红部分)

《诸葛武侯百年乩》

我觉得这个香港某个所谓的易学大师(不知道有没有什么背景)参考推背图编的这个玩意儿有某种政治倾向或鼓动意图目的,凡是没有预言到文歌的预言都值得怀疑,毕竟文哥是千古异象。某颗红太阳看了推背图直接自己改名叫李得胜去对应第40象那个木子……

点评

这篇乩文的真伪我在22楼发了个链接给你,可惜失效了,我在23楼又重新发了一个,你可以参考下。  发表于 2019-3-17 10:33
这两句就是说文革和领袖去世的。“狐兔成群功狗烹,倒乱君臣谁与匹; 太阳沉去雾云收,万国低头拜弥勒。”  发表于 2019-3-16 21:23
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 楼主| 发表于 2019-3-16 21:20 | 显示全部楼层
ghfree123 发表于 2019-3-16 21:15
我觉得这个香港某个所谓的易学大师(不知道有没有什么背景)参考推背图编的这个玩意儿有某种政治倾向或鼓 ...

http://www.tianya.cn/post-16-613140-1.shtml

补充内容 (2019-3-17 10:26):
这个链接怎么失效了,重新发一个:http://www.tianya.cn/post-16-613140-1.shtml
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